"Адамдарга ажылыкка барууга уруксат бер, алар сага адамдар менен жана ар кандай төөлөр менен келишет" (Аль-ажы: 27).. Аллах Өзүнүн пайгамбары Ибрагимге, ага тынчтык болсун, - адамдар алыскы өрөөндөрдөн, жердин чыгышынан жана анын батыш бөлүктөрүнөн келиши үчүн ажылыкка чакырууну буйруду жана алар пайгамбарлардын атасы тарабынан курулган Ыйык үйгө зыярат кылууну, Ибраимдин үйүн куруп, чакыргандан баштап, Ислам келип, Кудурети Күчтүү Кудай аны таңуулаганга чейин, ага тынчтык болсун.жол ача тургандардын үйүнө зыярат кылуу". Аль Имрану: 97, ал дүйнө жүзү боюнча жыл сайын жөндөмдүү мусулмандарга бешинчи мамынын карызын эң жогорку Кудайдын буйругуна ылайык аткарууга жана саякаттын кыйынчылыктарын, кыйынчылыктарын жана коркунучтарын көтөрүп , үй-бүлөсүн, балдарын, жакындарын жана акчасын Кудайдын компаниясында жана коргоосунда калтырып, Кудай Аль-Мукаррама меккесине жетүү үчүн бир нече ай талап кылган саякатта үйүнө бурулат деп ишенип берет, бирок ушул жол менен Өнүгүү бир нече саат талап кылынат, төөлөрдү жана башка жаныбарларды басуудан жана мингенден унааларга, акыры учактарга чейин өнүккөн.
Мурда ажылык жолу коркунучтар менен коштолгон, анткени зыяратчылар топурактуу жана кооптуу жолдор менен саякаттоонун үрөй учурарлыгына туш болушкан: "бара жаткан адам жоголуп кетти, ал эми кайтып келүү төрөлөт. Зыяратчы үй-бүлөсү менен коштошуп, ажылардын сапарын курчап турган коркунучтан улам керээз жазган. Катарда, башка Ислам шаарларындагыдай эле, зыяратчылар исламдын бешинчи түркүгүн аткаруу, билим издөө жана бардык өлкөлөрдүн мусулмандары менен жолугушуу үчүн саякаттын кыйынчылыктарына жана жолдун жалгыздыгына чыдашты.
Бул контекстте мурас изилдөөчү Али Аль-Фаяд Катардын маалымат агенттигине (трансп) ажылык сапары буга чейин оор саякат болгонун жана жол коркунучтарга толгонун жана ошол байыркы күндөрдө ташуунун жалгыз жолу төө болгонун жана ажылык жолу көптөгөн кыйынчылыктар жана кыйынчылыктар менен коштолгонун түшүндүрөт.Зыяратчылар ар дайым тобокелге салынган, анын ичинде бандиттер тарабынан жасалган талап-тоноо жана талап-тоноо, ачкачылык жана суусоо тобокелдиктеринен тышкары, табигый кырсыктарга, анын ичинде бороонго дуушар болушкан, катуу суукта, нөшөрлөп жааган жамгырда жана нөшөрлүү агымдарда, ошондой эле жапайы жырткычтардын жана жырткычтардын коркунучунда, ошондуктан зыяратчылар алар менен коштошуп, алардын кайтып келишине ишенишпейт, анткени зыяратчы кайтып келип, жолдо өлүп калышы мүмкүн.
Аль-Файяд зыяратчылардын мамычалары кылдаттык менен корголгон жана белгилүү маршруттар болгон деп айтылган айрым тарыхый булактарга таянып, транспорттун түрү төөлөр болгонун белгилейт. түшүнүү. Өз кезегинде, профессор Мухаммад Хаммам Фикри, Требадагы мурас жана сейрек кездешүүчү китептер боюнча кеңешчи жана "эски Катардын Ажысы... жыпар жыттуу эскерүүлөр" китебинин автору, "Кенага" окшош билдирүүсүндө, ал өз китебинде жаңыланган улуу адамдар айткан эскерүүлөрдүн аспектилерин байкап тургандыгын тастыктады.Жыл сайын ажылык мезгили жакындап келе жатат...айрымдары ажылык сапарына чейинки даярдыктарга байланыштуу, ал эми кээ бирлери жолду жана анын кыйынчылыктарын жана артка кайтуудагы кыйынчылыктарды эскеришет, алар өз мекенине жана үй-бүлөлөрүнө аман-эсен кайтып келгенге чейин.
Анын айтымында, ажылык Матаяда болгон, ал жерде зыяратчы подрядчикке өзүнүн саякаты үчүн акча төлөйт жана подрядчик сапарды уюштурат жана кетүү күнүн белгилейт, ал эми ажылык тилкелери Доха шаарынын жанындагы аянтта, Эмиринин жанындагы Кут сепилиндеги Диван чогулуп баштайт, зыяратчылар милдеттүү намаздын руханийлигине кирүү үчүн өлкөнүн четинен агылып келип, эртең менен намаздан кийин жана түшкө чейин намазга (Рухка) чейин алар толугу менен даяр жана подрядчик Жерди көздөй жол башталгандыгын жарыялайт "салва".
Катар фондундагы мурас жана сейрек кездешүүчү китептер боюнча кеңешчи Мухаммед Хаммам Фикри мамылар чогулуп, жолдо көптөгөн зыяратчылардын колонналары кошулганын, алардын айрымдары Катардын уулдарынын бай жана жогорку даражалуу адамдары болгонун айтты. колонна Сауд Арабиясы менен чек арада "Абу Самрага" жеткенге чейин өз жолун улантууда.Айрым аманатчылар зыяратчыларды өткөрүү пунктуна чейин коштоп барышкан жана зыяратчылар чек арадан өткөндө, аманатчылар Дохага кайтып келишкен. Абу-САМР шаарында Сауд Аравиясынын бийлиги зыяратчылардын инсандыгын жана эмдөө карталарын текшерип, алардын урматына тинтилбеген аялдардан башка зыяратчыларды тинтет (бул 1980-жылдардын башына чейин болгон).
Мухаммед Хаммам Фикри подрядчиктер (кампаниянын ээлери) ыйык жерлерге алып баруучу эң ылайыктуу жолдорду билишкендигин жана кайсы жолдорду басып өтөрүн билишкендигин, адатта кудуктар менен жайыттардын болушу эң маанилүү аныктоочу факторлордун бири экендигин, жактыргандыгын жана ошого жараша тиешелүү жолдорду тандап алгандыгын, ошондой эле аларда коопсуздук бар экендигин белгиледи.Ал тоолордо сейилдөө жолдорду көп билүүнү жана алар туш болушу мүмкүн болгон көптөгөн коркунучтардан, анын ичинде бандиттердин коркунучунан жана жолдо эс алуучу аялдамалардан алыс болууну талап кылаарын белгиледи, аларды тамак-аш жана суусундуктар менен камсыз кылуу.
Ал зыяратчылардын кербендери мурун почта каттамын же Дарб ас-Сай деп аталган жолду ээрчип жүргөндүгүн жана жай мезгилинде күн астында басуу кыйынчылыгынан улам түнкүсүн жүрүшкөнүн белгиледи.Алар тоолорду өзгөртүп, зыяратчылар Кудайдын Ыйык үйүнө бара жатканда, адамдар ооруп, башкалары өлүп, кээ бирлери төрөлүп, кээ бирлери тоолорго зыярат кылуу болгонун көрсөтүп калышты жалгыз жол ХХ кылымдын отузунчу жылдарынын башталышына чейин Катар эли үчүн Дохадан Сальвага Хуфуга, андан кийин Аль-Ахсуга, андан кийин Эр-Риядга, андан кийин Меккеге жана ошол эле жол менен.
Изилдөөчүлөр Мухаммед Хаммам Фикри жана Али Аль-Фаяд өткөн кылымдын кырк жылдарында ажылыкка баруунун баасы болжол менен жүз риалды түзгөн жана унаа ээси зыяратчыларды "Лори" деп аталган унаа менен алып барат, адатта, эки кабаттуу, ал жерде жогорку кабат эркектерге, ал эми аялдар төмөнкү кабатты ээлешет. Өткөн кылымдын алтымышынчы жылдарында унаалар Эр-Рияд менен Хижаздын ортосундагы аралыкты үч күндүн ичинде басып өтүшкөн, же жолдун тегиз эместигине же жеңилдигине жараша, кээ бир унаалар бузулуп калган. Буга байланыштуу мурас изилдөөчү Али Аль-Фаяд Ибн Джелмуддун жоругу катардан Дохага чейинки зыяратчылардын эң байыркы сапарларынын бири экендигин айткан. Андан кийин зыяратчылар Эр-Риядга, андан кийин Таифке жана Меккеге саякаттоону улантышат.
Ал кошумчалагандай: "Хижрий / 1368-жылдан 1949-жылга чейин, Катардын жеринен биринчи мунай партиясы чыгарылгандан кийин, Катарда унаалар колдонула баштаган жана алгач зыяратчыларды ташуу үчүн жүк ташуучу унаалар, андан кийин автобустар колдонулган. ... Бул эки күндөн ашык убакытты алат". Ал андан ары: "Мухаммед бин Таржам Ас-Сахлинин Аль-Ахса элинен жасаган саякаты зыяратчыларды ташуу боюнча биринчи кампания болгон жана ажылык доорунда кербендердин баасы жыйырма риал күмүштөн же жүз рупийден ашкан эмес, ал эми автоунаалардын пайда болушу менен зыяратчылардын саны туруктуу көбөйүп, ажылыкка саякаттоо чыгымдары миңдеген риалдарга жеткен.
Катардын ажылык кампаниясынын кызматтарына байланыштуу (20-кылым) Фикри мындай деди: Шейх Али Бин Абдулла Аль Тани, Катардын Эмири, 1949-1960-жылдар аралыгында зыяратчылар үчүн борборлорду ачкан.Көптөгөн мечиттердин жана кызматтардын ичинен жана аны Шейх Абдулла Бин Ибрагим Аль-Ансари жетектеген - ооба, аны Аллах жана башка шейхтер кечирет. Өз кезегинде, доктор Али Афифи Али Гази, жазуучу жана тарых изилдөөчүсү, Катардын маалымат агенттигине (Трест) 1930-жылдардан бери катардыктар ажылык кампанияларын же конвойлорду коштоп жүрүү үчүн унааларды колдонушкандыгын жана Мажид бин Саид Аль Букавара биринчи болуп ажылыкка пикап тибиндеги унаа менен барган.
1957-жылдан бери Катардын саламаттыкты сактоо жана коомдук саламаттыкты сактоо департаменти ажылык мезгилинде жыл сайын ыйык жерге медициналык миссияны жөнөтүп, зыяратчыларга толук медициналык жардам көрсөтүү боюнча ислам өлкөлөрү менен өз аракеттерин бөлүшөт. Мекке Аль-Мукаррамада иштейт, ал жерде эки клиника бар жана Аль-Мунавара Мединасында, анын ар биринде медициналык борбору бар мина менен Арафатта жана миссия дүйнө жүзү боюнча зыяратчыларды текшерип, дары-дармектерди таратат.
Ажылыкка баруу катар зыяратчылары кургактыкка гана эмес, деңизди кыдырып, анын үрөйүн учурушкан. Перс булуңу мурун Бомбейге, андан кийин Абу Шахр, Бахрейн, Катар, Дубай, Бендер Аббас, Маскат жана Карачи аркылуу деңиз аркылуу ажылыкка барган жана Бомбейге саякаттоонун узактыгы он күн, андан кийин Африканын жээгиндеги Мукаллага, Аденге жана Берберге барчу Жидда портуна кемелер бир жумадан ашык убакыт күтүп, акыры Жиддага жетип, көп учурда жүрөгү айланып, Жидда алар мурун билбеген оорулар.
